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[论诗台] 论诗台:张光国《东坡〈和子由渑池怀旧〉之偶然诗学》

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论诗台:张光国《东坡〈和子由渑池怀旧〉之偶然诗学》


东坡《和子由渑池怀旧》之偶然诗学

〇张光国

  夜读东坡《和子由渑池怀旧》,忽闻窗外风过树梢,沙沙如驴鸣。千年前那声蹇驴的嘶叫,穿透时光,犹在耳畔。苏辙原诗是怀旧,是惆怅,苏轼的和诗却像一瓢冷水——别傻了,一切都是偶然。
  “人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”起笔便是当头棒喝。鸿飞冥冥,本无定向,偶见一片雪地,落爪,然后飞去。雪融了,爪印没了,鸿在哪里?连它自己都不记得。苏轼用这个比喻,把人生从“宿命”的泥淖里拔出来,扔进了“偶然”的风中。庄子说“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”,白驹过隙尚有轨迹,雪泥鸿爪却连轨迹都是转瞬即逝的幻影。这一比,比出了新高度:不是时光流逝的快,而是痕迹本身的虚。
  然而妙就妙在“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”。上句说痕迹之偶然,下句说心灵之超脱。鸿不回头,因为回头也无用;人不纠结,因为纠结亦徒然。这让人想起《金刚经》“应无所住而生其心”——东坡未必学佛,但诗心通禅。他创造了一个新警句:人生不是填空题,而是即兴诗。填空题有标准答案,即兴诗只有此时此刻的落笔。
  老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。这是时间对记忆的暴力拆迁。当年题诗的墙壁,如今断壁残垣;当年接待他们的老僧,早已骨冷埋尘。新塔矗立,却是旧人的墓碑。王羲之在《兰亭序》里叹息“后之视今,亦犹今之视昔”,东坡则更彻底:连“今”都抓不住,何况“昔”?但他不悲伤,因为悲伤也是执着。塔是新塔,僧是故人;壁是坏壁,诗是旧魂。新旧之间,只隔着一层薄薄的无常。
  最妙的是末联:“往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。”苏辙原诗里写的是“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题”,规规矩矩地怀旧。苏轼却忽然扯出一头跛驴——当年赶考,马死了,只好骑驴,驴也跛了,山路崎岖,人困驴嘶,狼狈不堪。可正是这狼狈,成了最鲜活的记忆。他不记题诗的豪情,不记登科的得意,偏记一头蹇驴的哀鸣。这是什么哲学?这是把苦难酿成下酒菜的东坡哲学。后来他被贬黄州,说“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”;贬惠州,说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;贬儋州,说“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。那头蹇驴的嘶叫,就是他一生的隐喻:路长人困,但嘶叫声里,有活生生的存在。
  对比李白,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,是潇洒的逃避;杜甫,“飘飘何所似,天地一沙鸥”,是孤独的悲慨。苏轼的飞鸿,既不逃也不悲,它只是飞着,偶尔落下,留下指爪,然后继续飞。它知道指爪会消失,但消失不等于虚无。正如雪地上的脚印,化了,水还在;水蒸了,云还在。痕迹的意义不在持久,而在曾经。
  人生的价值,不在于留下多少“不朽”的功业,而在于你是否有过“踏雪”的瞬间。那些偶然的、不经意的、甚至狼狈的瞬间,恰恰是最真实的自己。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,是偶然;王子猷“乘兴而行,兴尽而返”,是偶然;苏轼夜游赤壁,“山高月小,水落石出”,也是偶然。偶然不是随便,而是放下计算后的天真。
  再回头看那个比喻:飞鸿踏雪泥。鸿不记东西,人却记得鸿;泥不留指爪,诗却留住泥。诗,就是对抗虚无的那点痴念。老僧死了,有塔;墙壁坏了,有诗;蹇驴嘶了,有记忆。这首诗本身,就是苏轼在雪泥上留下的一个指爪,千年后我们还在看。
  掩卷时,窗外的风停了。我想起自己儿时在内蒙古巴盟乌拉特中旗胡油房我家旧居墙上刻下的名字,旧居早已坍塌;我想起自己少年时在昌乐老家第一次割麦子用镰刀划到了膝盖上,疤也淡了。但读到“蹇驴嘶”三个字,那声痛并快乐的嘶叫,忽然从心底响起。
  人生如鸿,偶尔踏雪。雪会化,但踏雪的那一瞬,鸿翅扇动的风,吹进了永恒。

2022年7月12日夜于静思轩


【作家简介】张光国,字毓榕,号静思轩主,笔名轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编,中国诗歌会名誉会长,当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长,中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长,中国诗名家俱乐部主席,白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国古风研究院院长,万诗阁阁主,中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)、诗家网(http://www.shijia1999.com/)和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗学专著《诗术》(第一卷),诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷),长篇小说《沙僧别传》,编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今,万诗阁已藏诗1029首,浏览量已达349万余人次,论诗台已典藏诗歌评论文章45篇,浏览量已达40万余人次,中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1265期,浏览量已达244万余人次,中国诗文艺馆已典藏短视频481条,浏览量已达173万余人次,轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品634件,浏览量已达280万余人次,中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌57首,浏览量已达19万余人次,中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗406首,浏览量已达117万余人次,作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件,浏览量已达11万余人次;个人诗歌理论专著《诗道》已发布诗论96篇,浏览量达77万余人次,个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗70篇,浏览量达38万余人次,个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上,恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、11篇、12篇和8篇,浏览量达14万、11万、13万、8.2万余人次,个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话28篇,浏览量达32万余人次,个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话4篇,浏览量达4.7万余人次,个人文化访谈录《张光国:跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文19篇,浏览量达19万余人次,个人诗散文集《张光国:诗眼看世界》已发布诗散文20篇,浏览量达23万余人次,个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇,浏览量达6.6万余人次,个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章12篇,浏览量达11万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》(与张一鸣合著)。

〓信息动态〓

第六届中国诗词文化论坛征稿启事

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  第一届中国诗词文化论坛,已于2020年3月在线上成功举办。
  第二届中国诗词文化论坛,已于2021年4月10日在山东青州成功举办。
  第三届中国诗词文化论坛,已于2022年8月在线上成功举办。
  第四届中国诗词文化论坛,已于2023年10月在线上成功举办。
  第五届中国诗词文化论坛,已于2025年2月在线上成功举办。
  第六届中国诗词文化论坛现已启动征稿,欢迎广大诗友踊跃投稿!具体情况如下:
  征稿要求:诗歌限3首以内(包括3首),每首限30行以内,不分行者每篇限300字以内;题材、诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧;稿末需附200字内个人简介,以及通联地址、邮编和手机、微信(发快递用,不公开)。
  颁奖刊稿:设金奖、银奖、铜奖,颁授获奖证书;获奖作品编入《中国诗选刊》总第829期进行推介,赠阅样刊。
  评选机制:初评→复评(复评通过者有获得铜奖资格,并线上推介)→终评(由主办方终评出金、银奖,并颁奖)。
  特别激励:对于有特色的获奖作品,将邀请著名诗人、作家、文学评论家张光国给以免费评论,1000字左右,有针对性、有个性、有创新性,我们还在论诗台进行专题线上公益推介宣传。截至2026年3月27日,论诗台已典藏诗歌评论文章32篇,浏览量已达32万余人次。
  论诗台精选诗评中国诗歌会网永久展示平台网址:
  https://www.cpa1932.com/thread-42285-1-1.html
  现场活动:我们拟于2026年7月中下旬举办第十届中国草原诗会系列活动,将邀请复评通过者莅临参加现场活动。样刊和证书,到现场者,现场发;不到现场者,快递,包邮(偏远地区、港澳台及海外的除外,须根据实际情况另附邮费)。
  截稿时间:2026年5月16日。
  投稿方向:zgmxsr@163.com(投稿时须在邮件标题上标注第六届中国诗词文化论坛诗词大赛、第六届中国诗词文化论坛佳作奖、第六届中国诗词文化论坛实力奖、第六届中国诗词文化论坛新锐奖、第六届中国诗词文化论坛先锋奖、第六届中国诗词文化论坛名家奖、第六届中国诗词文化论坛创新奖、第六届中国诗词文化论坛卓越奖、第六届中国诗词文化论坛发展奖字样,只能选投1项)。


中国诗歌会
2026年4月6日

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  论诗台精选诗评中国诗歌会网永久展示平台网址:
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  《论诗台艺术》,遴选优秀诗歌文本,组织点评赏析,并常态化推出系列大型纸质典藏诗卷。《论诗台艺术》对于所刊发的优秀诗歌,将特别典藏于万诗阁论诗台阁或中国诗歌馆,永久存档、展示与推介。
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